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repentir

  • Le "convertissez-vous" de Dieu n'est pas le "convertissez-vous" humain

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    H = hommes et femmes

    Dieu Source Divine n'est pas fait à l'image de l'Homme.

    * C'est l'homme qui, sciemment ou pas, a inversé les rôles pour imposer sa vision manichéenne de son rapport à la vie.

    Ce dieu humain, a été présenté durant des siècles dans la Chrétienté - parfois encore aujourd'hui - comme un père fouettard, insufflant et entretenant chez l'Homme la peur, la culpabilité, l'autoflagellation, le dégoût de lui-même, etc.

    * Beaucoup d'Hommes ont fui cette mascarade néfaste et arriérée en :

    préférant se tourner vers des spiritualités prônant l'Unité en soi - comme dans le bouddhisme par exemple.

     ou apprenant auprès d'ontologues (à partir du 19ème siècle en Amérique) le Vrai Dieu Source Divine aux antipodes de l'esprit chrétien.

    * Ce retour à la Source Divine et à l'ontologie de l'Homme, a permis de revaloriser le corps et le sexe brimés violemment durant des siècles, particulièrement le sexe féminin, 

    * et a permis de reconnaître ou d'apprendre que l'aspect féminin se trouve en tout Homme — aspect complètement ignoré ou volontairement caché ce qui eut des répercussions négatives sur le genre féminin (les femmes) qui en subit et continue de subir de graves conséquences. 

    * L'inquisition (voir ici) fut un tragique exemple de ce refus du féminin intérieur qui se répercuta à l’extérieur idest sur les femmes.

    * L'inquisition fut un des plus grands fléau de l'église (6 siècles) et hélas toujours minimisé. L'église a beaucoup de mal à reconnaître ses torts puisqu'elle a mis tout en œuvre pour nier ses méfaits et ses crimes, les minimisant, voire les justifiant (voir ici et ici).

    Joseph Ratzinger - "Il faut cependant dire que l’inquisition a été un progrès, car plus personne ne pouvait être jugé sans un inquisitio, c’est-à-dire sans qu’il y ait eu un examen, une enquête."(Déclaration du cardinal Joseph Ratzinger, dans l’émission Contrastes du 03/03/2005 sur la chaîne de télévision allemande ARD, à propos de son titre inofficiel de "Grand Inquisiteur moderne". Quelques semaines plus tard il fut élu pape.)

    * L'église en perte de vitesse s'inquiéta. Depuis Jean-Paul II (1920-2005) elle mit tout en œuvre pour revaloriser le corps humain et tout particulièrement le sexe en publiant un livre "La théologie du corps" disant tout le contraire de ce qu'elle imposa durant des siècles.

    * Cela témoigne que les idées, les dires et croyances de l'église chrétienne sont en totale contradiction avec Dieu Source Divine.

    Coran - Sourate 2, 256 - "Point de contrainte en religion."

    * Le but de Dieu Source Divine n'est pas de convaincre à tout prix, ni d'obliger de croire en Lui et/ou dans un livre ou un Temple particulier, ni de faire punir ou pire de tuer en son Nom. Cela est l'ignorance et méchanceté humaine.

    * Dieu, Source Divine, désire et attend tout simplement que l'Homme change de conduite, en conscience, afin qu'il retrouve ou se re-souvienne de ce pourquoi il a été créé !!

    Ézéchiel 18, 21-32 - "21- Si le méchant revient de tous les péchés qu'il a commis, s'il observe toutes mes lois et pratique la droiture et la justice, il vivra, il ne mourra pas. 22- Toutes les transgressions qu'il a commises seront oubliées; il vivra, à cause de la justice qu'il a pratiquée. 23- Ce que je désire, est-ce que le méchant meure ? dit le Seigneur, l'Eternel. N'est-ce pas qu'il change de conduite et qu'il vive?" 31- Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché ; faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël ? 32- Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Eternel. Convertissez-vous donc, et vivez."

    ATTENTION : LE "CONVERTISSEZ-VOUS DE DIEU"
    N'EST PAS LE "CONVERTISSEZ-VOUS" HUMAIN RELIGIEUX

    Ézéchiel 18, 32 - "Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Éternel. Convertissez-vous donc, et vivez."

    שׁוּב (chouv) = "revenir", "retourner".

    * L'Homme doit faire Teshouva (voir ici).

    * Le "convertissez-vous" de Dieu (traduit ainsi dans toutes les traductions bibliques) veut dire : REVENIR, RETOURNER, EN SOI-MÊME vers sa propre divinité en soi. 

    Dans le texte originel hébraïque c'est le verbe שׁוּב qui est employé et non pas le verbe "convertir" ou "se convertir".

    * Le "convertissez-vous" de Dieu, tel qu'il est inculqué, ne veut évidemment pas dire entrer ou revenir dans une religion, obéir sans réfléchir, être soumis à des dogmes et à une hiérarchie, abdiquer sa réflexion et sa conscience à une ou plusieurs personnes... Non pas du tout !!!

    * Le "convertissez-vous" de Dieu ne veut évidemment pas dire croire en un livre obligatoirement.

    * Le "convertissez-vous" de Dieu est ce retournement demandé à l'Homme, une réflexion sur lui-même pour amener volontairement, une transformation et évolution internes et personnelles librement consenties et sans aucun intermédiaire, afin de dépasser l’entendement collectif (croyances de masse, etc) pour devenir un Être nouveau.

    * Tout Homme — même athée, agnostique — peut agir de belle façon et redevenir ce pour quoi il est créé : un Être Divin. Cet acte lui donnera une conscience plus haute, éclairera son esprit et son corps et plus que tout, même si cela ne se voit pas de prime abord, rejaillira bénéfiquement à l'extérieur de lui.

    * Cette conversion-là est mille fois plus haute et lumineuse que celle à laquelle appelle les religieux qui, de gré ou de force et de façon sûre, espèrent faire entrer sous leur clocher ou leur minaret, des ouailles obéissantes à leurs lois et leurs écrits, fussent-ils interprétés à la lettre.

    * Ce retournement, le "convertissez-vous" de Dieu est IMMENSÉMENT plus grand et plus bénéfique pour l'Homme et pour l'Humanité.

    Pour l'Homme : il l'appelle à se connaître lui-même, à être capable de voir ses erreurs et les corriger, à faire seul face à Dieu teshouva (voir ici), à faire l'effort librement et consciemment consenti de se changer totalement pour devenir un Être Divin.

     Pour l'Humanité : ce changement dû à sa propre conversion, rejaillira sur tous les Hommes, tous les êtres vivants et dans tout le cosmos, et amènera réparation et guérison (tant physique que morale).

    * Dieu aime tous les Hommes. Il ne regarde pas les apparences ni les croyances de chacun, ni ne choisit en fonction d'elles.

    * Dieu regarde seulement les cœurs des Hommes, c'est-à-dire ce qu'il Pense et ce qu'il Fait !

    1Samuel 16, 7 - "Et l'Éternel dit à Samuel : Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l'ai rejeté. L'Éternel ne considère pas ce que l'homme considère ; l'homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l'Éternel regarde au cœur."

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    Sourate 26, 88-89 : "88- le jour où ni les biens, ni les enfants ne seront d’aucune utilité, 89- sauf celui qui vient à Allah avec un cœur sain".

    RESPECTER LE CHEMINEMENT DE L'AUTRE

    * Aucun Homme ne peut convertir qui que ce soit. Tout part d'une volonté personnelle, d'un libre choix de chaque Homme.

    * Tout changement, toute évolution, est personnel, totalement personnel et ne nécessite absolument pas d'adhérer à une croyance, à des dogmes, à des piliers, à une religion plutôt qu'une autre !!!

    * Personne, aucun Homme, ne peut ni n'a le droit de décider à la place d'un autre, ce serait alors oublier les dons donnés par Dieu, notamment le libre-arbitre et la liberté totale.

    * Tout Homme — même athée, agnostique — peut agir de belle façon et redevenir ce pour quoi il est créé : un Être Divin, par sa propre conversion.

    * Tout Homme doit agir en conscience totale, puisqu'il sait où il en est dans son parcours de vie.

    * Plus que tout, Dieu n'a besoin d'aucun intermédiaire. Cela permet ainsi d'éviter toute récupération, soumission, mauvaise interprétation, arriération, etc.

    * L'Homme, ayant tout en lui, doit désormais penser par lui-même et agir en conscience !!

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    LIENS

     L'Etre Humain créé Immortel

     Faire Teshouva 

    Muter c'est aller vers la Vérité

     L'ontologie

     Le fonctionnement de notre esprit

     Dépasser le manichéisme

     Il n'y a qu'Une Seule Puissance

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    ©Maryse - etredivin.hautetfort.com

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  • Teshouva = retour à la Source et Réponse

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    * Comme pour le mot PÉCHÉ (voir ici) qui avait perdu son vrai sens en l'affublant d'une laideur et d'une noirceur, faisant des personnes considérées pécheresses, des êtres irrémédiablement perdues,

    * De même le mot Repentir a encore un goût de dolorisme empli de culpabilité, d'autoflagellation, par les regrets qu'il exprime, particulièrement chez les Chrétiens, dans tout le christianisme.

    * Il est temps de redonner son vrai sens à ce mot "repentir", afin de faire cesser toute erreur d'interprétation.

    * La définition du verbe REPENTIR – en araméen – veut dire "Retour à la Source", "Reconnexion à la Puissance Divine" en chaque Homme, "Revenir vers la Source Divine". L'Homme se tourne en lui-même.

    * Pécher (rater le but, voir ici) alors ---> Faire Teshouva (se reconnecter au Divin en soi)

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    Homme (Hommes et Femmes)

    LE VRAI SENS DE REPENTIR = TESHOUVA

    

* Repentir : Ce mot signifiait à l'origine "retour".

    * En araméen "se repentir" veut dire "Retourner à la source", "Revenir à l'origine de son être", "Rechercher le visage originel".

    * Le mot originel est TESHOUVA.

    * Teshuvah signifie "retour" du verbe שׁוּב "chouv" et également "réponse".

    * Définition hautement plus juste, plus grande et plus profonde que la tradition chrétienne qui a traduit ce mot par "repentir" lui donnant ainsi le sens d'un regret empreint de culpabilité, d'autoflagellation, rapetissant l'Homme et étiolant sa vraie valeur.

    LA TESHUVA ה-תשובה

    * La Teshuva est un retour sur soi-même.

    * Racine שוב = "revenir", "retourner".

    * La Teshuva ה-תשובה s'oppose au fatalisme, au mektoub, car l'Homme a son libre-arbitre, est un être créé pour être libre.

    * C'est donc en conscience et librement que l'Homme change sa façon d'être pour se reconnecter à sa Puissance Interne et prendre l'engagement, conscient et réfléchi, de ne plus recommencer ses erreurs, de rectifier le tir (définition du mot "péché").

    * La Teshuva n'admet aucun intermédiaire même religieux : l'Homme est seul responsable de ses actes et est seul face à ses propres responsabilités. Il prend conscience de ses erreurs et revient dans le droit chemin.

    * La Teshuva est une renaissance, un recommencement.

    * Ce mot Teshuva a pour signification : "retour en soi", "retour sur soi-même", "examen de conscience". 

    * La Teshuva est une initiative toute personnelle. Elle exige quelques conditions :

    1) La reconnaissance de ses erreurs pour ce qu’ils sont. S’avouer à haute voix, seul et devant Dieu, honnêtement et concrètement ses dérives, ses manquements et revenir dans le droit chemin.

    2) Regretter sincèrement ses erreurs. 

    3) S’engager sincèrement à ne pas recommencer, à ne plus jamais récidiver. Se changer intérieurement.

    4) Le regret sincère des conséquences peut impliquer la réparation de la faute, la restitution là où c’est possible.

    FAIRE TESHUVA EST UN ACTE INTIME

    Faire Techouva commence par ce que l'on nomme le "vidouille". Du verbe "vadaï" = reconnaître, prendre conscience. Et ensuite par l'engagement de ne pas récidiver. 

    * Le Viddouï  וידוי  est la reconnaissance de ses fautes. Le verbe Vadad veut dire "reconnaître", "prendre conscience".

    Attention : Cette reconnaissance, cette prise de conscience, ne se fait pas devant un personnage religieux. Non ! Ici, c'est l'Homme seul face à lui-même et seul devant Dieu qui reconnaît ses erreurs et prend l'engagement de ne plus recommencer, les reproduire.

     Attitude beaucoup plus grande et responsable sans culpabilité ni flagellation d'aucune sorte, qui ne rabaisse pas l'Homme mais qui le grandit. 

    * On peut dire qu’il y a eu exil de la conscience, il est donc nécessaire d’un retour à la Source, de revenir en soi-même, de se réintégrer à soi-même.

    LA TESHUVA EST AUSSI RÉPONSE

    * Teshuva a une autre signification importante qui est "RÉPONSE".

    * La Teshuva est le concept même du question-réponse. L’homme dans le doute de lui-même, se questionne lui-même, analyse, voire médite pour élaborer des réponses, se donner un sens pour se construire, être perfectible.

    * Il doit en avoir conscience pour modifier son comportement, revoir ses convictions, quitte à réparer sa-ses faute-s si ses torts ont été trop loin.

    FAIRE TESHOUVA AMÈNE AU PARDON

    * Dans la religion juive, les dix jours de Teshouva forment une passerelle vers le jour où la celle-ci trouve, ou non, son aboutissement : Yom Kipour, le jour du Grand Pardon.

    * Ainsi le pardon est rendu possible, seulement par le processus de Teshouva qui le précède.

    * Le pardon réel, vrai, ne peut se faire que s'il n'y a eu auparavant le désir de regarder en soi, comprendre ses erreurs, les accepter, puis prendre la résolution de ne plus les commettre.

    * Dans le Judaïsme, la question du pardon, qui est la trame de toute la Torah, est double : il y a le pardon que l'on cherche à obtenir, puis celui que l'on donne. Il est beaucoup insisté sur le pardon que l'on demande, et moins sur celui que l'on donne. Parce que la transformation de soi, sur ce qui est appelé en hébreu la Techouva, est primordiale.

    LA TESHOUVA EST UNIVERSELLE

    * "La Teshouva est un retour = un retour à la dimension divine de chaque Homme, à sa reconnexion. Elle concerne autant l’individu que la collectivité, elle n’est pas que  juive mais universelle et par conséquent ne se limite pas seulement au domaine religieux, mais englobe toutes les facettes de la vie humaine."

    * "Faire Teshouva est une volonté permanente de dépassement ainsi qu’un ardent désir de perfectionnement."

    PENSEE HASSIDIQUE (1952)

    http://www.alliancefr.com/judaisme/cyberthora/fetes/eloul/tchouva.html

    La Teshouva : de la racine שׁוב, «retour».

    Le Vidouy (du verbe vadah "reconnaître", "prendre conscience") ou Tahanoun (להתוודות – s’introspecter, "regarder en soi" pour définir sa faute) n'est pas la confession du monde chrétien ; c'est l'Homme face à lui-même qui s'avoue ses fautes.

    La Teshouva, est tout à fait contraire à la notion de regret.

    La Teshouva est un retour. Retour à notre dimension divine, à sa reconnexion. Un être humain est bon, par nature et il souhaite avoir un comportement judicieux. Mais, pour différentes raisons, qui échappent à sa volonté ou n'en découlent pas totalement, il peut aussi mal agir. Il n'en reste pas moins qu'il est bon, de manière naturelle.

    Sa Teshouva est donc un retour aux sources, aux origines, à son moi profond, qui, dès lors, se révèle et dirige sa vie. C'est pour cela que chacun, croyants, incroyants, peut accéder à la Teshouva, puisque tous désirent atteindre leur moi profond et le mettre en évidence.

    L'Homme, aussi bas qu'il soit tombé, peut également faire Teshouva, cette voie lui reste toujours accessible, puisqu'il ne s'agit pas pour lui d'une situation nouvelle, mais seulement d'un retour vers son existence intérieure.

    La Teshouva concerne autant l’individu que la collectivité, elle n’est pas  juive mais universelle et par conséquent ne se limite pas seulement au domaine religieux, mais englobe toutes les facettes de la vie.

    Ainsi que l’explique Benjamin Gross dans son introduction, "La Teshouva dans la pensée du Rav Kook" la Teshouva est "une volonté permanente de dépassement ainsi qu’un ardent désir de perfectionnement".

    La Teshouva est présente dans chaque élément, elle est le moteur qui permet à l’humanité d’avancer et de se perfectionner.

    L’Homme qui s’améliore, qui revient à Dieu, fait preuve d’une immense liberté, liberté qui constitue l’essence de la vie et de Dieu.

    La méditation sur la Teshouva met à découvert la profondeur de la volonté. La puissance de l’âme spirituelle se révèle ainsi dans toute la force de sa splendeur; le degré de Teshouva marque le degré de sa liberté.

    La Teshouva aspire en effet à une véritable et authentique liberté, la liberté divine affranchie de tout espèce de servitude. Par conséquent, l’entêtement constitue un lourd état de servitude, puisqu'il empêche l’Homme de se remettre en question, de changer et de s’améliorer.

    La Teshouva s'applique à telle ville, à telle époque, à telle période d'une vie humaine ! Chacun de nous, selon son âge, doit rechercher et combattre les fautes que son mauvais instinct lui fait commettre.

    Telle est la grandeur de la volonté de retour vers Dieu, qu’elle permet aux Hommes de se juger eux-mêmes, à tout âge, en tous lieux, de savoir quelles sont les transgressions qu'ils ont tendance à minimiser, à excuser, et de faire l’effort nécessaire pour s’en purifier.


    podcast

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    LIENS

    Verbatim-techouva

     Techouva

     Le péché originel n'existe pas

     Le pardon

     Le fonctionnement de notre esprit

     La Force de l'Homme

     Masculin-Féminin en chaque Homme

     Dépasser le manichéisme

     L'Homme créateur de sa propre vie

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    ©Maryse - etredivin.hautetfort.com

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